Шинеад О’Коннор, Тейлор Свифт, «Барби»: сейсмический сдвиг для женщин

Я никогда не была девочкой Барби, но я определенно понимаю, что значит жить в мире Барби.

Я выросла в 80-х в феминистской семье, у меня не было Барби, но я знала, кто они такие и что они собой представляют. У моих друзей были Барби, и я играл с их куклами и розовыми домиками мечты Барби. Невероятно пропорциональное 11,5-дюймовое пластиковое воплощение недостижимых женских стандартов красоты нависло над моим детством наряду с худыми белыми актерами и супермоделями той эпохи.

Барби, служившая желанным идеалом для девочек, резко контрастировала с нашей семьей, где мы с сестрой носили поношенные джинсы и рубашки наших двоюродных братьев, и нас поощряли пользоваться инструментами, копать геоутков, играть в грязи. и строить вещи.

Но доминирующее общество всегда присутствовало. Диетическая культура царила в средствах массовой информации, и, в отличие от сегодняшнего дня, не было социальных сетей и никакого противодействия бодипозитиву, кастингу с учетом расы и размера или странной видимости, которые могли бы разрушить мейнстримную историю.

Именно на этом фоне, когда я услышал, что будет игровой фильм о Барби, я пожал плечами. Но когда ажиотаж начал расти и я узнал, что режиссером является Грета Гервиг, мое любопытство стало еще больше. Как мог такой стойкий феминистский режиссер, как Гервиг, справиться с противоречиями куклы, которая представляет собой столько ретроградного сексизма?

Посмотрев фильм на прошлой неделе, я понял, что она сделала это, обратившись к нему напрямую.

Несмотря на громкий — а в одном случае буквально пламенный — провал консервативных критиков-мужчин, фильм «Барби» напрямую обращается к критике игрушки и создает откровенно феминистскую альтернативную вселенную, где Верховный суд состоит только из женщин, а президента играет Исса. Рэй. Транс-женщины и цисгендерные женщины всех слоев общества, форм и размеров (хотя, кажется, только моложе 30 лет) являются хозяевами всего. Сексизма не существует, о сексуальном насилии не слышно, а о мужчинах, Кенах, в лучшем случае думают второстепенно.

Только после (внимание, спойлер!) Стереотипные Барби и Кен посещают реальный мир, Кен сталкивается с прелестями патриархата и возвращается в Барбиленд с охапкой книг о правах Кена и новой верой в свое собственное естественное превосходство.

Да, это глупо, но это также и подрывно.

Фильм «Барби» присоединяется к волне феноменов поп-культуры, где — если использовать гимн Eurythmics и Ареты Франклин — сестры делают это для себя и бьют рекорды, пока они этим занимаются.

Мало того, что фильм «Барби» побил рекорд кассовых сборов среди фильмов, снятых женщиной, и заработал 162 миллиона долларов за первые выходные, в те же выходные Сиэтл увидел головокружительную мощь другой иконы поп-культуры — Тейлор Свифт — и ее ошеломляющие 144 000 зрителей. фанаты, которые радовались феминизму и женственности Свифта. Свифт и ее «Свифти» были настолько громкими на Люмен Филд, что шоу было зарегистрировано как сейсмическая активность, «Сейсмический Свифт».

Свифт также обращается к сексизму в своей работе, борясь с двойными стандартами в таких песнях, как «The Man» (видео просто потрясающее). Я ни в коем случае не Свифти, но я знаю многих женщин и девушек, в частности, которые благодаря музыке Свифт чувствуют себя сильными, вдохновленными и увиденными.

У меня такое чувство. Когда я был подростком, я помню, как боролся с противоречием между тем, что мне говорили, что я могу быть дома, и тем, что я видел в средствах массовой информации и поп-культуре. Но в конце 80-х, когда более традиционные певцы, такие как Тиффани или Дебби Гибсон, лидировали в поп-чартах, у меня был собственный опыт ощущения присутствия и силы.

Я помню, как в то время смотрел MTV, и у меня отвисла челюсть при виде лысой молодой женщины с пронзительными глазами и свирепым, но уязвимым голосом. Она ни в коем случае не была готовой поп-звездой. Шинеад О'Коннор демонстративно носила то, что хотела, и делала то, что хотела, не обращая внимания на мужские взгляды, музыкальную индустрию или доминирующие стандарты красоты.

О'Коннор говорила о несправедливости, которая дорого ей стоила лично и профессионально. Она выступала за хип-хоп и против расизма. Она рассказала о наследии травм и жестокого обращения. О'Коннор была для меня и миллионов других девушек маяком того, что возможно.